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Según la nueva política, el chino mandarín reemplazará al mongol como medio de enseñanza para tres materias en las escuelas primarias y secundarias para minorías en la Región Autónoma de Mongolia Interior, hogar de 4,2 millones de mongoles étnicos.

Sin embargo, los padres temen que la medida conduzca a un declive gradual del idioma mongol, lo que significa el fin de la ya menguante cultura mongol.

Esta semana, mientras los estudiantes regresaban a las aulas en China para el nuevo año escolar, muchas escuelas étnicas en Mongolia Interior permanecieron vacías porque los padres se negaron a enviar a sus hijos, residentes y videos publicados en línea.

«Todos los mongoles estamos en contra», dijo Angba, un pastor de 41 años de la Liga Xilin Gol, cuyo hijo de 8 años se unió al boicot.

«Cuando muera el idioma mongol, nuestra etnia mongol también desaparecerá», dijo el padre. Al igual que con los otros residentes de Mongolia que hablaron con CNN para este artículo, Angba ha pedido que se use un seudónimo, por temor a que las autoridades afecten las conversaciones con los medios de comunicación extranjeros.

Los videos compartidos con CNN por mongoles y grupos de derechos en el extranjero parecen mostrar a una multitud de padres reunidos fuera de la escuela, a veces cantando canciones mongoles, bajo la estrecha vigilancia de agentes de policía que exigen que sus hijos sean llevados a casa. En un video, estudiantes con uniformes azules tiran cercas de metal que bloquean la entrada de una escuela y salen corriendo. En otro caso, filas de escolares lanzan sus puños al aire gritando: «¡Luchemos los mongoles por defender nuestro propio idioma mongol!» CNN no puede revisar los videos de forma independiente.
Pero las voces disidentes se han extendido mucho más allá de los estudiantes y los padres. Según los residentes locales, los mongoles de ultramar y los grupos de derechos humanos, los mongoles de toda la región, desde músicos hasta miembros de legisladores locales, supuestamente firmaron peticiones instando al gobierno regional a revocar la política.

Solo el jueves, según un académico mongol del extranjero que estaba en estrecho contacto con los lugareños, se recolectaron alrededor de 21.000 firmas de residentes en 10 condados, lo que resultó en 196 peticiones a la oficina de educación del gobierno regional. En la capital regional Hohhot, más de 300 empleados de una reconocida estación de televisión regional también firmaron la petición, dijo el científico, quien pidió el anonimato debido a la sensibilidad del tema.

Una petición firmada por los vecinos con sus huellas dactilares en tinta roja encima de las firmas.

En Weibo, la versión china de Twitter, algunos usuarios étnicos han se han pronunciado a favor de la difícil situación de Mongolia Interior para proteger su lengua materna. Algunos ciudadanos de la vecina Mongolia también protestaron en solidaridad.

Un funcionario del gobierno regional de Mongolia Interior no quiso comentar si se podría contactar a CNN por teléfono el jueves.

Una conferencia en una reunión del gobierno regional el martes dijo que la introducción de libros de texto estandarizados demuestra «el cuidado amoroso del Partido y el estado hacia las regiones étnicas» y promueve «la promoción de la unidad étnica, el desarrollo y el avance de las regiones étnicas y la construcción de un fuerte sentido de comunidad para la nación china «.

El jueves, el Ministerio de Relaciones Exteriores de China rechazó los informes sobre las protestas en Mongolia Interior como «especulaciones políticas con motivos ocultos».

«El idioma nacional común hablado y escrito es un símbolo de la soberanía nacional. Es el derecho y el deber de cada ciudadano aprender y usar el idioma común nacional hablado y escrito», dijo el portavoz Hua Chunyin.

«Minoría modelo»

Los boicots y las peticiones son una rara señal de descontento abierto entre las etnias mongoles, que son aclamadas por algunos como una de las «minorías modelo» de China que han sido pacificadas en gran medida e integradas con éxito en la mayoría étnica Han.

Los mongoles son una de las dos únicas minorías étnicas que han gobernado la China imperial. En el siglo XIII, el Imperio mongol surgió de la unión de varias tribus nómadas en las estepas de Mongolia para conquistar gran parte de Eurasia, incluida China, donde se la conoció como la dinastía Yuan (de 1271 a 1368 d.C.).

Un pastor pasta ovejas en Xilinhot, Región Autónoma de Mongolia Interior, China, el 8 de agosto de 2006.

Después de la guerra mundial II. El Partido Comunista de China tomó el control de Mongolia Interior, una vasta franja de praderas y desierto en el sureste de Mongolia, y en 1947 estableció la Región Autónoma de Mongolia Interior, la primera de las cinco denominadas regiones autónomas de la República Popular China.

Después de décadas de migración Han y matrimonios mixtos a Mongolia Interior, los mongoles étnicos se han convertido desde entonces en una minoría en su propio país, representando solo alrededor de una sexta parte de los 24 millones de habitantes de Mongolia Interior según los últimos datos disponibles del censo.

A diferencia de regiones autónomas como el Tíbet y Xinjiang, Mongolia Interior ha evitado en gran medida los violentos disturbios étnicos en las últimas décadas.

«Mongolia Interior no está en contra del gobierno chino, es un lugar relativamente estable», dijo Tala, un mongol de 26 años que creció en la región y ahora vive en el extranjero.

«Pero aún así», dijo. «Fuimos marginados».

Las tensiones han aumentado bajo la superficie durante años, particularmente entre los colonos Han y los pastores mongoles, quienes se quejaron de que su tierra de pasto tradicional fue destruida por el auge de la minería del carbón.

Camiones pasan por una mina de carbón en Huolin Gol, Mongolia Interior, el 15 de noviembre de 2010.
Este conflicto quedó expuesto en 2011 cuando un pastor mongol fue golpeado y asesinado por un camión de carbón conducido por chinos han. En protesta contra la minería del carbón, el pastor había tratado de evitar que los camiones ingresaran a su tradicional pastizal. Su muerte hizo que miles de mongoles salieran a las calles, la última vez que hubo grandes protestas. rompió en la región.

Los activistas mongoles también lamentaron la pérdida de su tradición pastoral. Los pastores han sido trasladados de sus hogares en la pradera a nuevos complejos residenciales en las ciudades como parte de la «migración ecológica», un programa de reasentamiento de una década diseñado oficialmente para aliviar la pobreza y aliviar el pastoreo excesivo.

«El estilo de vida mongol (ya) ha sido aniquilado por tantas acciones políticas», dijo Enghebatu Togochog, director del Centro de Información de Derechos Humanos de Mongolia del Sur, un grupo de defensa con sede en Nueva York.

«Esta nueva política es el golpe final a la identidad de Mongolia», dijo sobre el cambio de currículo.

«Educación bilingue»

A medida que la insatisfacción amenaza con desbordar, las autoridades de Mongolia Interior han tratado de tranquilizar a los padres de que el cambio solo se aplicará a la lengua y la literatura, la política y la historia durante un período escalonado de tres años. Otros temas, así como la cantidad de horas para las clases de idioma mongol, permanecen sin cambios, según un comunicado de la oficina de educación del gobierno regional.

«Por lo tanto, el actual sistema de educación bilingüe no ha cambiado», dice el comunicado.

Sin embargo, algunos mongoles étnicos también temen que los mongoles eventualmente para ser reemplazado por mandarín en todas las materias.

Los críticos de las políticas de asimilación de China dicen que los mongoles solo necesitan mirar las regiones de minorías étnicas en Xinjiang y Tíbet para vislumbrar el futuro.

En 2006, los estudiantes pasan junto a un retrato del difunto presidente de China Mao Zedong en una escuela secundaria bilingüe para estudiantes chinos uigur y han en Hotan, Xinjiang.
Ambas regiones han introducido la «enseñanza bilingüe» durante años, pero en la práctica, según los grupos legales, el sistema tiende a la enseñanza del mandarín. En todo Xinjiang, el mandarín fue el idioma de instrucción en todas las escuelas primarias y secundarias hasta septiembre de 2018. El tibetano también está siendo reemplazado por el mandarín como medio principal de instrucción. en el Tíbet.

«Deberíamos introducir la educación bilingüe en algunas áreas étnicas, donde se requiere que ambas minorías étnicas aprendan el idioma nacional y se aliente a Hans, que vive en esas áreas, a aprender idiomas de las minorías étnicas», dijo Xi en una reunión de alto nivel del partido sobre política étnica. en 2014.

«Si las minorías étnicas aprenden bien el idioma nacional común, esto será ventajoso para ellas en términos de empleo, la aceptación del conocimiento científico y cultural moderno y la integración en la sociedad».

En realidad, sin embargo, pocos Hans en las regiones de minorías étnicas conocen los idiomas nacionales que no tienen que aprender en la escuela, dicen los residentes.

«Al igual que en Xinjiang y el Tíbet, las autoridades chinas parecen priorizar las políticas sobre las necesidades educativas», dijo Sophie Richardson, directora de Human Rights Watch para China. «Las autoridades chinas deberían centrarse en proporcionar una verdadera educación bilingüe, no socavarla y perseguir a sus proponentes».

Estudiantes con ropa tradicional viajan en un tren especial para el examen de ingreso a la universidad en Mongolia Interior, China, junio de 2019.

El modelo de enseñanza bilingüe de Mongolia Interior ha hecho posible durante décadas utilizar el mongol como idioma de instrucción y el mandarín como asignatura. En las escuelas de minorías étnicas, los estudiantes recibieron su primera lección de mandarín en el tercer año de la escuela primaria, pero desde al menos la década de 1990 comenzó antes, en el segundo grado.

Y ahora se enseña en mandarín y con contenido más avanzado durante el primer año.

Angba, el pastor de Xilin Gol, dijo en primer grado que muchos niños ni siquiera han aprendido su lengua materna correctamente y que agregar otro idioma sería una gran carga.

En Mongolia Interior, muchos niños no aprenden realmente la escritura mongol, un alfabeto único escrito verticalmente que finalmente se originó en el Medio Oriente, hasta que van a la escuela primaria.

«Ahora, el chino se habla en todas partes en las ciudades y áreas pastorales», dijo. «Así que espero que la escuela pueda ser el lugar donde (los niños) realmente aprendan mongol».

Por su parte, el gobierno regional ha enfatizado que el nuevo plan de estudios es una decisión política de la dirección central del partido.

«Nuestra región es una región autónoma ejemplar. La implementación consistente de esta política es una importante tarea política que tenemos que cumplir», dijo el encuentro de este martes.

Sin embargo, según el erudito mongol extranjero, los padres no están en contra del uso de libros de texto nacionales estandarizados, siempre y cuando estén traducidos al mongol. De hecho, dijo que el plan de estudios que se usaba anteriormente en las escuelas intermedias de Mongolia se había traducido de libros de texto chinos utilizados en otras partes del país.

«El (antiguo) sistema educativo funcionó muy bien», dijo el erudito criado en Mongolia Interior, que asistió a escuelas de idioma mongol en el campo.

«Los niños no tienen problemas para hablar mandarín … ya son bilingües».

Cambio generacional

Algunos expertos han descubierto que la nueva política educativa es parte de un cambio generacional más amplio en la política étnica en China, pasando del modelo soviético de autonomía étnica a un modelo más monocultural.

Según el antiguo modelo soviético, adoptado cuando se fundó la China comunista y se incorporó a su constitución, se supone que a las minorías étnicas de determinadas regiones se les concede cierta autonomía para gestionar sus propios asuntos y preservar su idioma y cultura.

En la práctica, sin embargo, los críticos dicen que es Hans quien tiene la palabra real y ocupa puestos clave. Y en lugares como el Tíbet y Xinjiang, el idioma étnico, la cultura y la religión están cada vez más restringidos.

Los miembros de etnia uigur del Partido Comunista de China llevan una bandera junto a una valla publicitaria del presidente chino, Xi Jinping, mientras participan en un recorrido organizado por el casco antiguo de Kashgar, Xinjiang, el 30 de junio de 2017.

Ese cambio se ha acelerado con Xi, quien provocó una represión persistente en Xinjiang, donde los funcionarios estadounidenses dicen que hasta dos millones de uigures han sido detenidos en campos de internamiento donde se ven obligados a denunciar el Islam y aprender chino mandarín. Los activistas uigures han acusado a la campaña de «genocidio cultural».

Y ahora algunos mongoles étnicos temen que Mongolia Interior sea el próximo en la línea de lo que se conoce como la «segunda generación de la política étnica».

«No promueve la armonía étnica en absoluto», dijo el erudito mongol del extranjero. “Causa muchos más problemas que promover la armonía. Realmente es contraproducente. «

Togochog, el activista con sede en Nueva York, dijo que la gente de Mongolia Interior solo está defendiendo sus derechos legales garantizados por la Constitución y la Ley de Autoridad Étnica Regional. La Constitución china establece que «Todas las nacionalidades son libres de utilizar y desarrollar sus propios idiomas hablados y escritos».

«La gente simplemente está presionando al gobierno para que cumpla sus propias promesas», dijo Togochog. «No dicen ‘queremos derrocar al PCCh’ o ‘queremos independencia’. Ni siquiera mencionaron los derechos humanos … (todo lo que quieren es salvar su idioma»).

Algunos proveedores de alimentos en Mongolia Interior han leído carteles

Pero la coerción y la intimidación ya se han impuesto, según los residentes.

Qiqige, una madre de 38 años de Xilinhot, dijo que el mes pasado se cerraron algunos grupos de chat para padres de Mongolia en WeChat, la popular aplicación de mensajería de China, y que las autoridades bloquearon Bainu, un sitio de redes sociales en idioma mongol.

Dijo que la policía había arrestado a algunos manifestantes y miembros del partido y los funcionarios habían recibido instrucciones de enviar a sus hijos de regreso a la escuela o podrían perder sus trabajos. Algunos padres ya han cedido ante la presión, agregó.

En la reunión del martes, el gobierno regional ordenó a los funcionarios y maestros que «promuevan proactivamente la política con los estudiantes, los padres y el público en general, y aborden sus inquietudes e inquietudes» para «garantizar que los estudiantes regresen a las escuelas con normalidad».

El miércoles, las oficinas de seguridad pública en varios condados de la ciudad de Tongliao, en el este de Mongolia Interior, publicaron listas de buscadas de personas acusadas de «liderar disputas y provocar problemas», una acusación que el gobierno chino utiliza habitualmente para sofocar desacuerdos. con fotos individuales que los muestran en multitudes o reuniones. Algunas fotos parecen mostrar a los padres fuera de las escuelas, y algunas listas de buscados mencionan explícitamente que los incidentes ocurrieron fuera de las escuelas. En el distrito de Horqin, la lista hasta ahora incluía a 129 personas.

Pero Qiqige, madre de dos hijos en Xilinhot, ha prometido seguir protestando por las políticas hasta que las autoridades cedan.

«Mientras seamos mongoles, resistiremos hasta el final», dijo.



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