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Cuando era joven en Beijing en la década de 1980, Lun Zhang sintió que estaba asistiendo a una nueva educación china.

El país experimentó la «reforma y apertura» del líder supremo Deng Xiaoping, y anteriormente se cerraron áreas de conocimiento, arte y cultura. volver a estar disponible nuevamente.

¡Las personas que solo habían vivido en la sofocante ortodoxia hipermaoísta de la revolución cultural hace años, en la que todo lo extranjero o histórico se consideraba contrarrevolucionario, ahora podían Wham! Escuche, celebre salones intelectuales donde la gente lea a Jean-Paul Sartre o Sigmund Freud, o incluso publique sus propios trabajos para lograr objetivos políticos sagrados.

«En aquellos días, nuestra sed de leer, aprender y explorar el mundo exterior era insaciable», escribe Zhang en su nuevo cómic «Tiananmen 1989: Nuestras esperanzas destrozadas».

Pero con este despertar intelectual, había una creciente frustración por el ritmo de la reforma en China, especialmente cómo la liberalización económica tenía prioridad sobre cualquier sugerencia de que el Partido Comunista debería renunciar a su estricto control sobre las políticas del país.

Una cita apócrifa atribuida a Deng en ese momento excitó el estado de ánimo de que «hacerse rico es maravilloso», pero para muchos se hizo cada vez más claro que solo un puñado se hizo rico, mientras que otros sufrieron una creciente corrupción y destrucción social. Red de seguridad.
Pequeñas manifestaciones contra el trasplante y por reformas políticas importantes llevaron al movimiento Tiananmen de 1989, en el que cientos de miles de personas protestaron en todo el país. La manifestación más grande en Beijing fue dirigida por trabajadores y grupos estudiantiles.

La democracia Los manifestantes ocuparon la Plaza Tiananmen durante meses e incluso se reunieron con altos funcionarios. En ese momento, muchos esperaban que estas medidas provocarían un cambio social más amplio en el estado de partido único.

Tomar medidas enérgicas

Zhang estaba en la plaza esta primavera cuando los manifestantes hicieron siete demandas, incluidas elecciones democráticas y el fin de la censura estatal. Estaba allí cuando la multitud rindió homenaje al difunto líder reformista Hu Yaobang, y estuvo allí cuando los ocupantes cantaron y bailaron en la Plaza del Pueblo.

No estaba allí cuando los soldados abrieron fuego contra los manifestantes y lucharon con ellos en las calles de la capital china. No estaba allí cuando los tanques llegaron. Zhang estaba en las afueras de la ciudad con otro activista y se estaba recuperando para prepararse para un empujón final antes de que el gobierno cediera a las demandas de los manifestantes.

«Cuando supimos que el ejército había entrado en Beijing, tratamos de llegar a la plaza, pero nuestros esfuerzos han sido en vano», escribe Zhang cuando se enteraron del derramamiento de sangre.

Lejos de llegar al centro de la ciudad, la atención de Zhang se centró en escapar: las autoridades reunieron a destacados manifestantes y líderes, y estaba preocupado por el arresto. Primero huyó a la China rural y finalmente se convirtió en una de las docenas de manifestantes de Tiananmen introducidos de contrabando en Hong Kong por activistas de lo que entonces era la colonia británica.

Un extracto de

Un extracto de «Tiananmen 1989: Nuestras esperanzas destrozadas». Zhang (en la foto con una faja en la parte inferior izquierda) era un joven profesor de sociología a fines de la década de 1980. Durante las protestas, fue responsable de la gestión y la seguridad. Reconocimiento: Publicación de IDW

Novela gráfica

Zhang finalmente se mudó a Francia, donde ha vivido desde entonces, y enseña en la Universidad Cergy Pontoise, cerca de París. Mientras escribía sobre la economía y la geopolítica de China, omitió en gran medida su historia personal antes de que se publicara la novela gráfica de este mes.

«Trabajé con (el periodista francés) Adrien Gombeaud, quien escribió el guión para el formato», dijo Zhang a CNN. «Leímos algunas novelas gráficas sobre eventos históricos y se nos ocurrió el plan de imaginar, por ejemplo, una escena teatral que conecta todas las partes de la historia».

Si bien la masacre de la Plaza Tiananmen fue generalizada en los medios y los documentales, y muchos se centraron en la imagen icónica de Panzermann o utilizaron material de archivo de la plaza, muchos de los eventos que llevaron a la famosa noche se perdieron en la historia Testimonios disponibles. Zhang dijo que el formato de cómic es una forma importante de capturar las emociones de las demostraciones de una manera que no está necesariamente en el texto.

«En mi opinión, es difícil encontrar una forma satisfactoria de informar sobre este tipo de evento importante», dijo. «En algunos informes sobre Tiananmen, los autores no han pensado lo suficiente en la disposición de los estudiantes para trabajar con las autoridades en la reforma pacífica de China».

«Si se tienen en cuenta las emociones involucradas, podemos entender por qué se eligió la manifestación pacífica, por qué comenzó la huelga de hambre».

Después de que se escribió el primer guión, los autores trabajaron con la artista francesa Ameziane para desarrollar el arte gráfico del cómic mediante la adquisición de imágenes de varios personajes y en fotos de archivo de objetos contemporáneos como ropa, automóviles y tazas de té de China en la década de 1980 Años. «Pasamos mucho tiempo discutiendo cómo organizar las escenas, cómo transmitir el mensaje esencial, qué limitaciones podríamos tener en una página en particular. Eso estaba en línea con el estilo y las habilidades de nuestro pintor», dijo Zhang.

El cambio en el estilo artístico es más notable en las escenas que representan la masacre en sí. Las páginas anteriores tienen fondos blancos y colores apagados. Sin embargo, al comienzo del proceso, las páginas se vuelven negras, con el uso frecuente de naranjas y rojos. Las ilustraciones de Ameziane se vuelven más relajadas y ágiles, enfatizando el caos y el pánico de los personajes.

El libro está dividido en varios actos, con Zhang como narrador. Dijo que el formato del juego era una forma obvia de contar historias porque «el movimiento de protesta en sí mismo parecía un drama, cuyas diferentes fases se asemejan a grandes hechos».

Periodismo cómico

El libro de Zhang, Gombeaud y Ameziane combina lo que se ha desarrollado tácitamente en una importante línea de cómics modernos: periodismo gráfico o historietas históricas que tratan temas que antes no estaban dentro del alcance de la forma de arte.

El «ratón» del caricaturista estadounidense Art Spiegelman, un relato ganador del Premio Pulitzer de las experiencias de sus padres como sobrevivientes del Holocausto, con los judíos como ratones y los nazis como gatos, ha sido considerado durante mucho tiempo una obra maestra del género de novelas gráficas.

Si bien los temas e historias para adultos aparecieron en los cómics mucho antes del debut de Maus en 1980, incluidas las propias obras de Spiegelman, el uso de arte en blanco y negro accesible se combinó con una narrativa histórica integral irrumpió en la corriente principal y estableció un nuevo estándar para los cómics «para adultos» con problemas políticos y contenido potencialmente disruptivo.

Obras como el innovador periodismo cómico del estadounidense de origen maltés Joe Sacco en «Palestina» o «Zona segura de Gorazde» y «Persépolis» de la francesa-iraní Marjane Satrapi han continuado esta tendencia. Esta última se convirtió en una película nominada al Oscar en 2007.
La popularidad de los cómics y las novelas gráficas solo ha aumentado en los últimos años, con la ayuda de películas de gran éxito. Esto ha sucedido en el contexto del advenimiento del periodismo cómico, desde periódicos hasta publicaciones especializadas como The Nib, que durante mucho tiempo han reconocido la capacidad del medio para abordar problemas graves y entretejer informes con dibujos satíricos.

Sacco ha hablado sobre cómo usar los cómics, retratar al artista y escritor como un personaje de la historia ayuda a «eliminar la ilusión de que un periodista es una mosca en la pared que lo ve todo y lo sabe todo».

«Cuando me dibujo, señalo al lector que soy un filtro entre la información, las personas y ellos. Saben que estoy presente y que ven las cosas a través de mis ojos», dijo. en una entrevista reciente

Esto se vuelve muy claro en el libro de Zhang, ya que usa su papel de narrador para criticar tanto al movimiento de protesta como a sí mismo.

Portada «Tiananmen 1989: Nuestras esperanzas destrozadas». Reconocimiento: Publicación de IDW

Cuando se le preguntó si el dibujo lo ayudó a ser hijo de sobrevivientes del Holocausto, Spiegelman respondió: «Tuve terapia e hice cómics. Los cómics son más baratos».

Parte de «Maus» analiza la culpabilidad de Spiegelman por su difícil relación con su padre y compara su depresión y sus problemas laborales con las experiencias de sus padres. Zhang también escribe en «Tiananmen» sobre la culpa de su propio sobreviviente y sobre cuestionar sus decisiones, que tomó como un hombre más joven en medio de la historia.

En una entrevista, Zhang dijo que no había escrito sobre Tiananmen durante tanto tiempo porque su papel, su participación, parecía insignificante en comparación con lo que algunos estaban pasando.

«Como lo vi, muchas personas murieron o resultaron heridas posteriormente, y muchas personas perdieron sus trabajos; sus familias nunca fueron las mismas después», dijo. «Los verdaderos héroes eran los estudiantes y la gente común en (Beijing) y otras ciudades. En comparación, no me pareció que valiera la pena decir nada. Lo más importante que podía hacer era vivir mi vida como lo hice. no fue posible deshonrar a los muertos «.

Finalmente, un editor lo persuadió de escribir el libro alrededor del 30 aniversario de la masacre del año pasado. «Ella me convenció de que tenía el deber de recordar esa vez», dijo Zhang. «Lo acepté. ‘Sin justicia, sin paz’, pero también pienso: ‘Sin memoria, sin justicia'».

«Tiananmen 1989: Nuestras esperanzas destrozadas», publicado por Publicación de IDWes ahora afuera.

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