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ROMA – El Papa Francisco expresó su apoyo a las uniones civiles entre personas del mismo sexo en declaraciones reveladas en un documental que se estrenó el miércoles. Esta fue una ruptura significativa con sus predecesores, que habían abierto nuevas vías para que la Iglesia las reconociera en las personas homosexuales.

Los comentarios hechos por el líder de la Iglesia Católica Romana tenían el potencial de posponer los debates sobre el estatus legal de las parejas del mismo sexo en países de todo el mundo, y a los obispos les preocupaba que las uniones amenazaran lo que la iglesia consideraba un matrimonio tradicional. – entre un hombre y una mujer.

“Lo que tenemos que hacer es una ley de unión civil. De esa manera están protegidos legalmente ”, dijo Francis en el documental“ Francesco ”, que debutó en el Festival de Cine de Roma, reiterando su opinión de que los homosexuales son hijos de Dios. «Lo defendí».

Muchos católicos homosexuales y sus aliados fuera de la Iglesia dieron la bienvenida a los comentarios del Papa, aunque la oposición de Francisco al matrimonio homosexual dentro de la Iglesia siguió siendo absoluta.

Sus críticos conservadores dentro de la jerarquía eclesiástica, y particularmente dentro del ala conservadora de la Iglesia en los Estados Unidos, que durante años lo acusaron de diluir la doctrina de la Iglesia, vieron las declaraciones como una inversión de la doctrina de la Iglesia.

«La declaración del Papa contradice claramente la antigua enseñanza de la Iglesia sobre las uniones entre personas del mismo sexo», dijo el obispo Thomas Tobin de Providence, R. I., y agregó que los comentarios necesitaban una aclaración.

No cabía duda de que Francisco, que fue filmado en cámara, hizo el testimonio durante su pontificado. Pero el miércoles hubo confusión sobre cuándo lo dijo y a quién. El Vaticano lo descartó como una vieja noticia.

Francis tiene una tendencia a hacer declaraciones públicas listas para usar, un rasgo que vuelve locos tanto a los fanáticos como a los críticos. Es probable que los comentarios que aparecen en la película provoquen el mismo tipo de discusión que el Papa ha tenido en repetidas ocasiones sobre temas que la Iglesia consideraba prohibidos en las guerras culturales.

Francisco ya había cambiado drásticamente el tono de la iglesia en asuntos de homosexualidad, pero había hecho poco en términos de política y no cambió la doctrina para una iglesia que ve su crecimiento futuro en el hemisferio sur, donde la jerarquía clerical generalmente no tanto. es tolerante con la homosexualidad.

Las declaraciones «no tienen influencia doctrinal», dijo el reverendo Antonio Spadaro, un sacerdote jesuita y aliado cercano de Francisco, el miércoles por la noche al canal de televisión de la Conferencia Episcopal Italiana.

Los comentarios en la documentación estaban en línea con el apoyo general de Francisco a las personas homosexuales, pero fueron quizás los más específicos y prominentes en relación con el tema de las uniones civiles que incluso naciones católicas tradicionales como Italia, Irlanda y Argentina han permitido en los últimos años.

El director del documental Evgeny Afineevsky le dijo al New York Times que Francis le dirigió los comentarios para la película directamente. No respondió una pregunta sobre cuándo se hicieron las declaraciones del Papa.

El Vaticano y los aliados de Francisco cuestionaron públicamente la noción de que el Papa dijera los comentarios a Afineevsky, alegando que el Papa en cambio los envió a una periodista mexicana, Valentina Alazraki, en una entrevista en el Vaticano en mayo de 2019 el miércoles. Alazraki le dijo al Times que no recordaba al Papa que hizo los comentarios.

En 2010, cuando Argentina estaba a punto de aprobar el matrimonio homosexual, Francisco, entonces cardenal arzobispo de Buenos Aires, apoyó la idea de uniones civiles para parejas homosexuales.

Como Pope, en 2014, le dijo al Corriere della Sera, el periódico más grande de Italia, que las naciones que legalizaron las uniones civiles lo hicieron principalmente para proporcionar a las parejas del mismo sexo derechos legales y servicios de salud, y que no podía expresar una posición general.

«Hay que ver los diferentes casos y evaluarlos en su diversidad», dijo.

Sin embargo, las declaraciones de Francisco en el documental, en las que apoyó explícitamente a las uniones civiles como Papa y en cámara, tenían el potencial de influir significativamente en el debate sobre el reconocimiento de las parejas homosexuales por parte de la Iglesia.

«Los homosexuales tienen derecho a ser parte de la familia», dice Francis en otra parte del documental. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Nadie debe ser expulsado o descontento por ello. «

En la enseñanza de la iglesia, la homosexualidad no se considera un pecado, pero los actos homosexuales se consideran «intrínsecamente perturbados» y, en un sentido más amplio, una orientación homosexual se denomina «objetivamente perturbada».

La doctrina de la Iglesia también establece específicamente que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, una enseñanza que Francisco apoya firmemente.

Sin embargo, los predecesores de Francisco también habían expresado su oposición a las uniones civiles.

Bajo el pontificado del Papa Juan Pablo II, la Congregación de la Iglesia para la Doctrina de la Fe, cuyo perro maestro, bajo la dirección del futuro Papa Benedicto XVI, publicó en 2003 “Consideraciones sobre las propuestas para el reconocimiento legal de los sindicatos entre personas homosexuales”.

El documento decía: «La Iglesia enseña que el respeto por las personas homosexuales no puede conducir de ninguna manera al reconocimiento del comportamiento homosexual o al reconocimiento legal de las uniones homosexuales».

Estos puntos de vista no se incorporaron a la enseñanza de la iglesia, pero los obispos y algunas conferencias episcopales, que pueden tener influencia política en ciertos países, a menudo se opusieron a las uniones civiles como una amenaza a la visión de la iglesia del matrimonio tradicional.

Los defensores de las uniones civiles de la Iglesia utilizaron los comentarios del Papa en el documental como un duro golpe a estos esfuerzos y un gran avance en la larga y dolorosa relación de la Iglesia con los homosexuales.

“Este es un importante paso adelante en la relación de la Iglesia con L.G.B.T.Q. Gente ”, dijo el reverendo James Martin, un sacerdote jesuita que escribió un libro sobre cómo los católicos homosexuales pueden sentirse más bienvenidos en la Iglesia y que se ha reunido con el Papa y se desempeñó como asesor de la secretaría de comunicaciones del Vaticano.

«Será más difícil para los obispos decir que las uniones civiles entre personas del mismo sexo representan una amenaza para el matrimonio», dijo. «Ese es un apoyo inconfundible».

Algunos de los críticos más consistentes del Papa dentro de la jerarquía católica estuvieron de acuerdo en que el Papa parecía apoyar las uniones civiles y estaban molestos por ello.

«La iglesia no puede apoyar la aceptación de relaciones objetivamente inmorales», dijo el obispo Tobin de Providence.

Sin embargo, los comentarios del Papa no significan que haya cambiado la enseñanza de la Iglesia sobre el tema, y ​​Francisco tiene un historial de hacer comentarios alentadores para las personas homosexuales.

A partir de 2013, en una fuga papal de Brasil, su apertura hacia los homosexuales desconcertó a los creyentes dentro de la iglesia y a los fanáticos seculares fuera de la iglesia que estaban más acostumbrados a los regaños doctrinales sobre la homosexualidad y el matrimonio homosexual.

«¿Quién soy yo para juzgar?», Respondió Francisco cuando se le preguntó sobre un sacerdote presuntamente gay en ese vuelo.

En su histórico documento de 2016 sobre la familia, titulado «Amoris Laetitia» o «La alegría del amor»: Francisco se opuso al matrimonio entre personas del mismo sexo, pero instó a los sacerdotes a dar la bienvenida a las personas en relaciones no tradicionales, como homosexuales, padres solteros y parejas heterosexuales solteras que viven juntas.

También le dijo una vez a Juan Carlos Cruz, un sobreviviente de abuso sexual chileno y persona gay con quien era amigo y que aparece en el documental: «Dios te hizo así y te ama así, y el Papa te ama tanto».

Pero, bajo Francisco, la Iglesia también rechazó lo que llamó la noción de que las personas pueden elegir su género, y les dijo a los líderes del seminario que era mejor no aceptar candidatos homosexuales.

«Si tienes la más mínima duda, es mejor declinar», dijo una vez. «Es mejor que lleven el ministerio o su vida consagrada que llevar una doble vida».

Los críticos señalaron que las reglas de su iglesia obligaban a los sacerdotes homosexuales a vivir una doble vida.

Pero aquellos que trabajan para garantizar que la iglesia dé la bienvenida a las parejas homosexuales agradecieron los comentarios del Papa en la película.

«Un Papa marca la pauta para la iglesia y les indica a los obispos y líderes de la iglesia que debe haber una bienvenida para las parejas de gays y lesbianas», dijo Francis DeBernardo, director ejecutivo de New Ways Ministry, un L.G.B.T. Católicos.

Señaló que la Corte Suprema de los Estados Unidos estaba lista para considerar si Filadelfia podría excluir del sistema de atención de la ciudad a una agencia católica que no trabaja con parejas del mismo sexo. En la jerarquía católica más liberal de Alemania, los obispos habían estimulado su impulso de bendecir las uniones del mismo sexo. Esperaba que estas y otras consideraciones se vieran influidas por lo dicho por el Papa.

«Se moverán a través de la iglesia, las legislaturas y los tribunales, y la vida personal y espiritual de los católicos que han estado esperando una palabra afirmativa de su líder de la iglesia durante años y décadas», dijo DeBernardo. «La importancia es inmensa».

Elizabeth Dias contribuyó a la cobertura desde Washington y Ruth Graham de Warner, N.H.

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