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El rey Maha Vajiralongkorn de Tailandia nació en la villa real. Como príncipe heredero, aceptó la invitación formal a la corona en 2016 después de que su padre, el rey Bhumibol Adulyadej, muriera hace cuatro años el martes.

Vajiralongkorn, que pasa gran parte de su tiempo en el extranjero, regresó a Tailandia esta semana para cumplir con varios deberes reales.

El martes, estallaron discusiones entre manifestantes anti-monarquía y la policía en el monumento a la manifestación de Bangkok, que fue un punto de encuentro durante meses de protestas. Según la policía, 21 personas fueron detenidas.

Los manifestantes habían bloqueado parcialmente la carretera cerca del monumento y habían levantado una barricada que la policía intentó quitar.

Más tarde, el convoy de Vajiralongkorn pasó junto a los manifestantes por primera vez. Los manifestantes cantaron «Liberen a nuestros amigos» y levantaron el saludo de tres dedos de las películas de Los juegos del hambre, un símbolo popular de las protestas.

El portavoz adjunto de la policía, coronel de policía Kissana Phathanacharoen, confirmó que los manifestantes habían sido arrestados por protestar sin permiso y detenidos por violar la «ley de reunión pública».

La policía arrestó al activista Jatupat Boonpattararaksa cerca de Bangkok el martes.

Los manifestantes planean reunirse en el monumento el miércoles, marchar hacia la oficina del primer ministro y acampar allí. Si continúan, podrían enfrentar la confrontación de los grupos pro-monarquía que han planeado contraprotestas.

Los expertos dicen que esta semana podría marcar un punto de inflexión en el movimiento de protesta en curso que pide una nueva constitución, la disolución del parlamento y la renuncia del primer ministro Prayut Chan-o-cha, y el fin de la intimidación contra los críticos del gobierno. Muchos también piden una verdadera monarquía constitucional bajo un sistema democrático.

Los líderes de la protesta esperan una gran participación el miércoles, pero hay dudas sobre si están presionando demasiado por la reforma de la monarquía y si la gente tomará las calles en un momento sensible y con los aguaceros de octubre. El rey está en la ciudad, era la fiesta del rey fallecido y el miércoles se conmemora el aniversario del levantamiento masivo de 1973 contra la dictadura militar.

«Espero que el gobierno sea muy duro con esta protesta», dijo Punchada Sirivunnabood, profesora asociada de política en la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Mahidol.

Quienes piden una reforma monárquica se arriesgan a largas penas de prisión. Se espera que los ciudadanos tailandeses reverencian al monarca sin dudarlo, y las críticas al rey, la reina o el heredero son castigadas por algunas de las leyes más estrictas del mundo.

El rey Maha Vajiralongkorn de Tailandia (derecha) viaja con la reina Suthida (centro) y la princesa Bajrakitiyabha cuando abandonan el Gran Palacio de Bangkok el martes después de una ceremonia que marca el cuarto aniversario del difunto rey Bhumibol Adulyadej.
Pero estos tabúes se rompen. Lo que comenzó como manifestaciones antigubernamentales dirigidas por estudiantes en ciudades de todo el país se ha convertido desde entonces en un movimiento que atrae a una amplia muestra representativa de la sociedad. Una protesta en Bangkok el 16 de agosto atrajo a unas 10.000 personas, y miles más salieron a mediados de septiembre. Los manifestantes colocaron una placa cerca del Gran Palacio que decía: «Aquí la gente declara que este lugar pertenece al pueblo, no al rey».

«Es ahora o nunca. La principal causa de los problemas políticos fue esta institución. No podíamos simplemente bailar e ignorarla», dijo Panusaya Sithijirawattanakul, un estudiante de 21 años que se ha convertido en una figura central en el nuevo movimiento estudiantil. «De lo contrario, volveremos a entrar en el mismo círculo vicioso. Golpes tras golpes con la aprobación del rey».

Un desafío directo

Era una calurosa noche de agosto cuando Panusaya, conocido por el apodo de Rung, subió al escenario por primera vez y presentó a la monarquía una lista de 10 puntos de demandas de reforma.

Las demandas incluían que el rey fuera responsable ante la constitución, derogara las leyes contra la difamación de la monarquía, creara una nueva constitución, aboliera los cargos reales, derrocara al gobierno liderado por militares y disolviera la guardia real del rey.

«Me derrumbé casi muchas veces leyendo la declaración. No podía sentir mis pies y manos», le dijo a CNN. «Tenía miedo de la reacción de la multitud esa noche».

Pero la multitud no fue. Panusaya había tocado un nervio.

Aunque el gobierno absoluto de la monarquía terminó en 1932, el rey de Tailandia todavía ejerce una influencia política considerable. La imagen del ex rey Bhumibol se cuidó cuidadosamente para retratarlo como una figura paterna estable que fue gobernada por principios budistas durante décadas de agitación política y que trabajó con gran autoridad moral para mejorar la vida de la gente común de Tailandia.

Panusaya Sithijirawattanakul lee una lista de demandas durante un mitin a favor de la democracia en la Universidad de Thammasat el 10 de agosto.

Tailandia tampoco es ajena a la agitación política y las protestas sangrientas. Ha habido 13 golpes militares exitosos desde 1932, el más reciente cuando el actual primer ministro y exjefe del ejército, Prayut Chan-o-cha, asumió el poder en 2014.

Bhumibol forjó lazos estrechos con estos antiguos gobernantes militares y les dio legitimidad a cambio de su inquebrantable apoyo a la monarquía.

Panusaya y su grupo de protesta, United Thammasat Front and Demonstration (UFTD), dicen que esta forma de gobernar no es constitucional. El 19 de septiembre se levantó de nuevo y leyó una carta en la que se detallaban las reformas dirigidas personalmente al rey. Al día siguiente, cuando aún quedaban miles de personas afuera, el grupo entregó las demandas a la policía para que las remitiera al consejero privado, los consejeros del rey.

«Quería que escuchara lo que queremos y lo que hacemos. También quería que la gente supiera que tienen derecho a hablar con el rey. Todos deberían ser iguales», dijo.

Si bien Bhumibol fue realmente amado por muchos en el país, su hijo, el rey Vajiralongkorn, que fue coronado en mayo de 2019, no tiene la misma autoridad moral.

Los estudiantes presentan sus respetos al retrato del difunto rey tailandés Bhumibol Adulyadej durante una ceremonia que marca el cuarto aniversario de su muerte el 13 de octubre.

Se cree que Vajiralongkorn pasa gran parte de su tiempo en el extranjero y ha estado en gran parte ausente de la vida pública en Tailandia mientras el país luchaba contra la pandemia de coronavirus.

La semana pasada, el ministro de Relaciones Exteriores alemán dijo en el parlamento que Vajiralongkorn no debería hacer política en el país europeo.

Si bien Tailandia ha logrado contener el brote de coronavirus, el impacto económico ha sido severo. Los manifestantes que dicen que la economía volátil les ofrece pocas perspectivas laborales han comenzado a cuestionar la inmensa riqueza y el poder del rey.

Vajiralongkorn ha consolidado su poder al expandir su propia unidad militar designada, la Guardia del Rey. También ha aumentado significativamente su riqueza personal: la enmienda a la Ley de Propiedad de la Corona le permitió controlar directamente miles de millones de dólares en activos reales en poder de la corona tailandesa e intereses en varios conglomerados tailandeses, incluido el Siam Cement Public. Company y Siam Commercial Bank Public Company – se pusieron a nombre del rey. El presupuesto real también se ha incrementado significativamente.

«Ha sido el rey más poderoso en términos de poder oficial desde 1932», dijo Pavin Chachavalpongpun, profesor asociado del Centro de Estudios del Sudeste Asiático de la Universidad de Kyoto. «Aunque su padre tenía un poder inmenso, lo ejercía principalmente a través de poderes. Lo que hace (Vajirilongkorn) más poderoso es que ejerce su poder a través de sí mismo».

Nuevas reformas

La reforma de la monarquía se ha convertido en una demanda cada vez más central, pero las protestas son un punto de reunión para mayores libertades democráticas, incluidos los derechos de las mujeres y LGBTQ, así como la educación y la reforma económica.

Los activistas dicen que están hartos de injusticias como la toma de posesión de la Constitución por parte de los militares, el estado de emergencia en curso del coronavirus, supuestamente utilizado para reprimir la oposición política y la libertad de expresión, y la desaparición de activistas democráticos vivos en el exilio.

Incluso los escolares se han unido a las protestas, negándose a defender el himno nacional en las escuelas y haciendo el saludo de tres dedos.

Los estudiantes levantan la mano y muestran el signo de los tres dedos durante una protesta frente al edificio del Ministerio de Educación en Bangkok el 2 de octubre.

Punchada, de la Universidad Mahidol, dijo que era revelador que la generación más joven esté clamando por un cambio porque «no ven su futuro».

«No hemos visto esto en 40 años», dijo. «Quieres tener voz y voto en lo que está pasando en tu vida».

Gran parte de su ira se dirigió contra el primer ministro Prayut, cuya constitución redactada por el ejército le permitió obtener el primer ministerio en marzo de 2019 a través de un Senado designado por el ejército.

Los jóvenes dieron forma a estas primeras elecciones posteriores al golpe, votando por nuevos partidos progresistas y esperando cambiar las viejas estructuras de poder que favorecían a algunas élites ricas.

El primer ministro Prayut Chan-o-cha es visto en medio de un fuerte aguacero durante un evento que marcó la muerte del difunto rey tailandés Bhumibol Adulyadej el 13 de octubre.
Cuando el popular Partido Futuro Adelante, favorable a la democracia, que recibió el tercer mayor número de votos en las elecciones, debía disolverse en febrero, jóvenes manifestantes irrumpieron en las calles en protestas al estilo de una mafia que calificaron la medida de antidemocrática.

Panusaya, que ayudó a organizar tal protesta, dijo: «Estábamos indignados por la decisión».

«Era como si la gente hubiera perdido la pelea nuevamente», dijo.

El mes pasado, el grupo de protesta Free People encabezó a unos 1.000 manifestantes que buscaban un cambio a la constitución en el parlamento después de que decidió posponer una decisión sobre el cambio a la constitución hasta noviembre.

«El sistema electoral no es realmente democrático», dijo Punchada. «No son sólo los estudiantes, sino también la clase media y los pobres los que quieren ver elecciones democráticas y un gobierno construido sobre un sistema democrático real».

La monarquía de Tailandia ha sido considerada durante mucho tiempo como una divinidad. Pero los manifestantes dicen que es hora de cambiar

Para Panusaya, una estudiante de tercer año que estudia sociología y antropología en la Universidad de Thammasat, todavía envuelve su nueva notoriedad.

“El año pasado apenas me llamó la atención ni sobre nuestras actividades. Y ahora me he convertido en un símbolo de ese movimiento”, dijo.

Su familia apoya su activismo por el momento, dijo Panusaya. «Mi padre está muy preocupado por mí. Mis padres apoyan mi decisión, pero están preocupados por mi seguridad».

Pero las protestas de Panusaya han llamado la atención de las autoridades de manera preocupante, y ella sabe que podría ser peligroso hablar públicamente sobre la monarquía.

Se ve un retrato del rey Maha Vajiralongkorn de Tailandia mientras la policía supervisa una manifestación contra el gobierno de manifestantes por la democracia en Bangkok el 14 de octubre.

«Sí, pusieron gente frente a mi dormitorio. Me siguieron autos o motocicletas desconocidos», dijo.

Los abogados tailandeses de derechos humanos informaron que 62 personas fueron arrestadas durante tres meses de protesta, algunas de las cuales fueron acusadas de sedición.

Panusaya dijo que reconoce plenamente lo que puede suceder si continúa con sus demandas, pero dijo que el impulso de la reforma es demasiado importante.

«Conozco todas las oportunidades y problemas que podrían caer sobre mí, incluida mi propia vida», dijo. «Queremos difundir esta ideología de reforma de la monarquía tanto como sea posible. Las demandas se mantendrán en este momento».

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